Ringkasan Ilmu Hadis
Hadis adalah laporan tentang ucapan, tindakan, atau persetujuan Nabi Muhammad SAW yang disampaikan melalui rangkaian perawi. Hadis berperanan penting dalam agama Islam sebagai sumber kedua selepas Al-Quran dan digunakan untuk memahami, mengamalkan, serta menjelaskan ajaran Islam dengan lebih mendalam.
Ilmu hadis adalah cabang ilmu Islam yang fokus pada kajian tentang hadis Nabi Muhammad SAW. Struktur ilmu hadis dibahagikan kepada beberapa sub-disiplin yang membantu dalam memahami, mengklasifikasikan, dan menilai hadis. Berikut adalah struktur ilmu hadis, cara ia dijaga dan juga jenis hadis:
Struktur Ilmu Hadis
- Ilmu Riwayah al-Hadith: Kajian tentang periwayatan hadis termasuk pengumpulan, penyusunan, dan pemindahan hadis dari satu generasi ke generasi berikutnya. Kandungan: Melibatkan sanad (rangkaian perawi) dan matn (teks hadis), serta metodologi pengumpulan dan penulisan hadis.
- Ilmu Dirayah al-Hadith (juga dikenali sebagai 'Ilm Mustalah al-Hadith): Kajian tentang kaedah dan prinsip untuk menilai kesahihan hadis. Termasuk kategori hadis (sahih, hasan, daif, dll.), syarat-syarat penerimaan hadis, dan pengklasifikasian kecacatan dalam sanad dan matn.
- Ilmu Jarh wa Ta'dil: Kajian tentang kredibiliti perawi hadis. Menilai keadilan (integritas) dan ketepatan (kekuatan hafalan) perawi, serta menganalisis kecacatan yang mungkin ada dalam periwayatan.
- Ilmu Asbab al-Wurud al-Hadith: Kajian tentang sebab atau konteks di mana hadis diucapkan oleh Nabi Muhammad SAW. Membantu dalam memahami situasi dan latar belakang yang menyebabkan Nabi mengucapkan hadis tersebut.
- Ilmu Gharib al-Hadith: Kajian tentang makna kata-kata atau istilah yang jarang digunakan dalam matn hadis. Membantu memahami istilah atau perkataan yang tidak biasa untuk memastikan maksud hadis yang sebenar.
- Ilmu 'Ilal al-Hadith: Kajian tentang kecacatan tersembunyi dalam hadis yang mungkin mempengaruhi kesahihannya. Meneliti dan menganalisis kecacatan yang tidak jelas atau yang tidak nampak dalam sanad dan matn.
Bagaimana Hadis Dijaga
- Penulisan dan Pengumpulan: Hadis awalnya diriwayatkan secara lisan tetapi kemudian dicatat dan dikumpulkan dalam buku-buku oleh para ulama hadis seperti Imam Bukhari, Imam Muslim, Abu Dawood, dan lain-lain.
- Pengkajian Sanad dan Matn: Sanad hadis diperiksa untuk memastikan ia bersambung dan diriwayatkan oleh perawi yang dipercayai. Matn hadis dianalisis untuk konsistensi dan kesesuaian dengan Al-Quran dan prinsip-prinsip Islam.
- Metodologi Ketat dalam Menilai Perawi: Ulama menggunakan metodologi jarh wa ta'dil untuk menilai kredibiliti perawi, dengan menyelidiki latar belakang mereka, kejujuran, ketepatan hafalan, dan ketakwaan.
- Pendidikan dan Pengajaran: Ulama hadis mengajar disiplin ilmu hadis di madrasah, universiti, dan institusi pendidikan Islam untuk memastikan pengetahuan ini dipelajari dan diamalkan oleh generasi berikutnya.
- Penerbitan Koleksi Hadis: Koleksi hadis yang disusun oleh ulama seperti Sahih Bukhari, Sahih Muslim, Sunan Abu Dawood, dan lain-lain, diterbitkan dan diajar secara meluas sebagai rujukan sahih dalam agama Islam.
- Kajian Berterusan: Ilmuan hadis terus melakukan kajian dan penilaian terhadap hadis, menggunakan teknologi moden untuk menyelidiki dan menganalisis manuskrip-manuskrip lama dan sumber-sumber asli.
- Institusi Khusus: Terdapat institusi khusus yang menumpukan pada kajian hadis, seperti Dar al-Hadith dan fakultas khusus dalam universiti-universiti Islam yang menyokong dan mempromosikan kajian mendalam tentang hadis.
Jenis Hadis
- Hadis Sahih: Hadis yang sanadnya bersambung secara terus hingga kepada Nabi Muhammad SAW, diriwayatkan oleh perawi yang adil dan kuat hafalannya (dhabit), serta bebas dari kecacatan (ilah) dan kejanggalan (syaz). Contoh Koleksi: Sahih Bukhari, Sahih Muslim. Kepentingan: Diterima secara umum dalam semua aspek kehidupan Islam, termasuk akidah, ibadah, dan muamalat.
- Hadis Hasan: Hadis yang sanadnya bersambung tetapi perawinya memiliki hafalan yang kurang kuat berbanding perawi hadis sahih. Walaupun demikian, perawinya masih dianggap adil dan hadis tersebut tidak mengandung kecacatan atau kejanggalan. Contoh Koleksi: Sunan Abu Dawood, Sunan Tirmidzi. Kepentingan: Diterima sebagai hujah dalam kebanyakan perkara, walaupun tidak sekuat hadis sahih.
- Hadis Daif: Hadis yang memiliki kelemahan dalam sanad atau matnnya, seperti perawi yang tidak adil, lemah hafalannya, atau terdapat kecacatan dalam teks hadis. Kepentingan: Biasanya tidak digunakan sebagai hujah dalam perkara akidah dan hukum syarak, tetapi dalam sesetengah kes boleh digunakan untuk fadhilat amal (kelebihan amalan) dengan syarat tertentu.
- Hadis Maudu': Hadis palsu yang direka-reka dan tidak mempunyai asal dari Nabi Muhammad SAW. Direka oleh individu atau kumpulan tertentu untuk tujuan tertentu. Kepentingan: Tidak boleh dijadikan hujah dalam sebarang aspek agama. Ulama hadis bekerja keras untuk mengenal pasti dan menolak hadis-hadis maudu'.
- Hadis Mutawatir: Hadis yang diriwayatkan oleh sebilangan besar perawi pada setiap peringkat sanad, sehingga mustahil mereka bersepakat untuk berbohong. Contoh: Hadis mengenai kewajipan solat lima waktu. Kepentingan: Diterima dengan pasti dan mutlak dalam semua perkara agama.
- Hadis Ahad: Hadis yang tidak mencapai tahap mutawatir, diriwayatkan oleh perawi yang tidak ramai pada setiap peringkat sanad. Kepentingan: Boleh diterima dalam hal-hal fiqh dan ibadah tetapi memerlukan kajian lanjut dalam perkara akidah.
- Hadis Qudsi: Hadis yang mana lafaznya dari Nabi Muhammad SAW tetapi maknanya dari Allah SWT. Berbeza dengan Al-Quran yang lafaz dan maknanya dari Allah. Contoh: Hadis yang menyebut "Allah berfirman…" Kepentingan: Memiliki nilai tinggi dalam memberikan pengajaran rohani dan etika dalam Islam.
- Hadis Marfu': Hadis yang disandarkan terus kepada Nabi Muhammad SAW, sama ada dalam bentuk ucapan, perbuatan, atau pengakuan (taqrir). Kepentingan: Sangat dihargai kerana langsung disandarkan kepada Rasulullah SAW.
- Hadis Mauquf: Hadis yang hanya disandarkan kepada sahabat dan tidak sampai kepada Nabi Muhammad SAW. Kepentingan: Digunakan untuk memahami pandangan sahabat tentang sesuatu perkara dalam agama.
- Hadis Mursal: Hadis yang sanadnya terputus selepas tabiin, di mana seorang tabiin meriwayatkan langsung dari Nabi Muhammad SAW tanpa menyebut sahabat di antara mereka. Kepentingan: Memerlukan kajian lanjut untuk diterima, kerana ada kemungkinan berlaku kelemahan dalam sanad.